儿童教育专家孙瑞雪

　　以下为讲话正文：

　　谢谢大家，因为我只有45分钟的时间，我就废话少说，直达本质。

　　先来说关系，我们知道关系几乎就等于生活，对于一个人来说，关系包含三种，一种是跟人之外的、生命之外的所有的外在世界的一个关系，比如跟情景的关系。第二个是跟他人的关系。第三种是跟自我的关系。怎么样理解这三部分呢？比如说，到这个场地的时候，我们自然就能知道，我们在这个环境当中，怎么样对持自己，怎么样让自己坐得很得体，我们说这是我们跟情景的关系，我们说如何跟自己的丈夫、妻子、老师、同事、领导建立一种和谐的关系，我们说这是跟他人的关系，那我们独自一个人的时候或者在很多人中间的时候，我们对自己的感受，我们是否认为自己很有价值感，我们是否认为自己很好，或者我们是否能够很客观地看待自己，这就是跟自己的关系。

　　影响孩子发展的三种关系

　　所有这三种关系，在一个人面对所有事情的时候，应该同步存在。比如你坐在那儿，应该这三种关系是同步存在的，既能知道情景，又能知道他人，还能觉知到自我，这三种关系永远是同步存在的，但是这三种关系的开始，一定是从儿童跟爸爸妈妈的关系开始的，首先是从跟母亲的关系开始，我们大家都知道的是，最早期孩子出生的时候，他还没有建立跟任何人的关系，他也没有建立跟自己的关系，他是透过妈妈对孩子的照顾来建立最早先的跟他人的关系，在跟他人的关系建构的过程中，逐渐形成了对外在环境的认识，最后建立了和自我的关系，我举例说明，你怎么能确定是这样子的呢？

　　最早先的时候，小朋友出生以后要在世界上活下来，他必须建立最初期的，跟妈妈的这种链接和依赖。首先要建立跟妈妈的依赖关系，因为妈妈是他心里的第一层皮肤，他是一个裸露的灵魂降临在地球上或者降临在一个家庭当中，这个裸露的灵魂不具备对这个世界的任何看法，比如说出生的时候，他并不知道这个人是他的妈妈，他甚至眼睛都看不清，只看到一个模糊的状态，他有头发，然后面孔是相对白色的，眼睛是黑色的，而且这个人经常说妈妈抱，经常说经常说，说了一年以后，这个人就知道她叫妈妈，婴儿会这么认为。但是他怎么样才能和妈妈建立非常好的关系呢？前面我说了，首先要有依赖感，这个依赖感怎么建立呢？因为我要找一个人来帮助大家演示一下，小朋友刚刚出生的时候，他语言听不懂，没有最基本的智力状态，但是他具备非常非常敏锐和高级的感觉系统和灵性系统，早先的时候要用他的灵性能量来感觉这个世界跟他的关系，这个工作怎么完成呢？如果她是我的妈妈的话，我最早先怎么跟她产生依赖关系？很显然，我一定要依据我在她肚子里面的情景完成这一步，我喜欢贴在这儿听她心脏的声音，我生下来的时候我具备所有动物的特质，我哭的时候，我会把脸蹭在这个部位，用手抓她的头发，谢谢，你知道这意味着什么？这意味着一个婴儿要靠这种嗅觉、触觉来逐渐熟悉这个人是可依赖的，逐渐建立跟这个人的依恋关系，这是最早先一个婴儿跟妈妈产生的关系，大概你看到一个人，一个人坐在你面前，那个能量很紧张，你就能知道，他小的时候，他依恋关系没有建立起来，为什么呢？一旦依恋关系建立起来，那个婴儿会很放松，会很松驰，这种松驰感很愉悦，就表明这个孩子跟妈妈建立的最早先的关系开始建立起来了。

　　他跟外在世界怎么建立关系呢？小朋友不知道外在世界，不知道你有什么不同，或者不知道这个空间有多么的大，小孩刚出生的时候，他对空间的感觉还很小，对于人也没有那么多的感知度，他只是知道，有这么多的人，不用害怕，或者有一个人的能量带有侵犯性，这个人当能量出来的时候，他想触摸这个孩子，或者他想，嗨，他想讨好这个孩子，他想触摸这个孩子，触摸这个孩子就是一种侵犯性的能量，当这个能量一出现的时候，小朋友就会产生一个模式，就会赶快躲在妈妈的身后，就会这样，那为什么呢？他要在一个安全的关系的背后来认识这个外在的世界，来建立最早先的跟这个外在世界的关系。你看到我们的孩子，因为我做儿童教育，经常会看到各种不同的孩子，他们基本上对成人都是恐惧的，就是我们，我们国家的孩子，基本上见到成人就躲，成人对他们来说就是老虎，他们是惧怕成人的，为什么呢？为什么会惧怕成人呢？儿童并不听你说什么，因为儿童的这部分没发展起来。但是儿童是能用心灵感知到你想要干什么？同意吗？由于这样一个判断，成人回应他的时候，他的回应跟儿童的认为是有差距的。我反过头来说这样一句话，大家看是否能够明白，有人这么说，创伤只有两种，一种是遗弃的创伤，我把我的孩子送到我妈妈那里去带，因为儿童不知道那是你妈妈，也不知道那个人是他奶奶，他就知道被我妈妈送到另外一个地方，一年的时间我没有见到妈妈，这叫被遗弃的创伤，或者当孩子不能遵从你的意愿的时候，你对孩子说，我不要你了，你走开，我们用这种方式威胁孩子，那我们知道这样会是被遗弃的感觉，还有在火车上的，所有在5岁以前的孩子，在火车的时候，在上下铺爬，没完没了地爬，还要吃的，就会听到经常有人说，再爬，警察就来抓你，这些都是遗弃性的创伤，因为你没有给他一个概念，就是你是我的孩子，任何人在带走你以前，必须经过妈妈的同意，没有任何人有权利带走你，我们不是这样说的，我们说，你再爬，警察就会带走你，这都叫遗弃性的创伤，我们很多很多，随意到哪个超市去，马路上，都可以看到，妈妈都会说，再不赶快走，妈妈不要你了。第二个创伤，吞噬性的创伤，比如进房间不敲门，当你情绪上来的时候，愤怒的情绪完全把他吞掉了，比如他不喜欢吃什么的话，你非要认为那个东西好，强迫他吃，就是整个世界你为大，创伤就分这两种。小朋友跟妈妈之间的关系呢，最早先的建立，然后又形成了跟外在世界的关系，最后又形成了儿童对自我的关系，但是由于我们的教育中不太谈的关系，基本上没有人说，你要自己跟自己玩，你要自己陪陪自己，你要自己照顾一下自己的情绪，不跟我玩，可以自己跟自己玩，大概我们的系统中没有这一部分。

　　我们的系统中也不太管孩子跟那个环境的处境，这个处境表现在哪里呢？表现在能量上，透过行为你可以看到，但根本上表现在那个自我的能量上，我举例说明，当一个孩子迟到了，你对他说，你站在那里，那小孩就站那里，他刚开始站那里的时候，自我感还在呢，还在他的身体里面，但是如果这个老师说，谁让你迟到的？你已经迟到多少次了？你站到那儿，那个自我感，存在感就开始在他的身体里面越来越小，越来越小，越来越小…然后就没了，那我要问的是，那个自我的存在感没了，在他的身体里面存在着什么呢？老师就变得无比地大，那个迟到的恐惧感和羞辱感就变得无比地大，在他的生命里自我的那部分消失掉了，留下的就是一个权威和恐惧，对情景的恐惧，所有的人都看着他。在这样的关系中，人就会自我消亡掉，这被认为是最恐惧，最可怕的一点，让自我感消失掉。所以我们说在一个家庭当中，早先建立的头6年的关系是儿童记住跟妈妈良好关系，来建立跟外在世界的关系，最后儿童才能形成和自我的关系。这个关系才能帮助这个婴儿在未来的世界当中，当他无论发生什么事情，他都存在在那儿，天大的事情下来我就在这儿，没有消失掉，做企业为什么焦虑呢？为什么现在有这么多的人有心理障碍呢？就是当那个事情到来的时候，你不在，当你不在的时候，你的内在才会产生无比的焦虑，我不在了，那个事情就被夸大了，就会铺天盖地地落下来，这个感觉是童年形成的。

　　因此在小的时候，当儿童成长的历程当中，你要站在那儿，不用你说什么话，哪怕说得多么严厉，只要小朋友站在那儿，就不会有问题。但是如果你把他的存在感弄没了，那这就是最严重的问题，再没有比这个更严重了。我们说的，跟妈妈的关系早先的时候就建立了这样的关系。跟妈妈的关系，为什么我没有提到父亲呢？理由是，妈妈是孩子的第一个皮肤，因为妈妈在养育着孩子，从人类100万年的进化过程当中，你能知道的是，全都是母亲养育生命，父亲到外面去打拼养家，这个存在你是要尊重的。今天的这个局面还是这样，妈妈在家更多地照顾孩子，爸爸去挣钱来养家，爸爸要给孩子建立什么呢？爸爸给孩子建立的是理性的那部分，智慧的那一部分，应对世界的那一部分，这是一个孩子跟爸爸之间的关系，那怎么能表达出来呢？比如说我举一个例子，大概你在一个单位里，你寻找一个员工的时候，大概一看就能知道，他跟妈妈的关系怎么样，跟爸爸的关系怎么样，从他的身体长相就能阐述，是不是得到了他妈妈的爱？是不是得到了他爸爸的爱？跟妈妈、爸爸的关系，首先带给孩子的财富是什么？前面的部分带来的是价值、幸福、美好、情感的部分，后面带来的是什么？跟爸爸那儿建立的是什么呢？建立的是意志、智慧、生存。我把这三个关系说完以后，进入第二个阶段，我要说怎样建立关系。

　　莫要把家长权力夸大化

　　你就是这个小朋友的妈妈，你跟你的孩子的这种关系，无论你怎么说，他都是作为一个关系的存在而存在，你们就是存在的，无论好与坏，他只要降生在你的家庭里面，就无处可走了，跟你建立关系。现在我们解释我们跟孩子的关系到底是什么关系，我必须从一个文化来说，无论有多少人说，你跟孩子的关系是什么样，在那些细枝末节处几乎都看不到，你说今天我说一句话，怎样说对我的宝宝有帮助，怎样说对我的宝宝没有帮助，这都没有意义，这个意义在于哪里？我们现有的文化，孩子跟父母的关系是家长的关系，是权威的关系，就是家长在教育，是这样的关系，在这样的关系中，一个非常核心的问题是，儿童不能形成自我意识，儿童不能成为一个非常强大者，他长大了以后，他要么就是权威，要么别人就是权威，就像一个人在一起的时候，要么你就是对方的权威，我的官比你大，要么有一个人比我大，他就是我的权威，这样的一个人格状态都不属于非常完善的一个人格状态，因此在这样的关系当中，你说到权威是不是特别厉害，导致这个孩子完全成为一个驯化出来的工具，或者你给了这个孩子喘息的空间，让他还能够成为社会上的可用之人，我们是这样思考问题的。

　　但是我们今天要说的是，如果一个孩子要非常好地成长的话，你必须跟他的关系是平等的关系，关系的核心在这里，什么叫平等的关系呢？我举例说明，一个母亲跟孩子之间的关系，到底是什么样的关系？母亲首先是一个自然属性，就是我把我的宝宝生下来，我爱他，我要养育他，这一部分是一个自然属性，那另外一部分呢，他有一个权力属性，我拥有一个权力，我肩负他成长，我是我孩子的监护人，这是一个权力。但是这个权力不能无限制地夸大，当我的孩子要做一件事情的时候，我告诉他不可以，就像一个小朋友，不是所有的小朋友都要在一个时间里面画画，不是所有的小朋友都要在一个时间喝水，不是所有的小朋友都要在一个时间上厕所，对吗？他什么时候上厕所，是一个生理反应，他什么时候画画，也是一个生命内在情感的反应，我今天就想画画，我不想写数学，我不想做这个事情，你不能强制他。这个权力在他自己，不在你，你的权力在哪儿呢？你的权力是，我们用了教育的规则，有三个：不可以伤害到自己，不可以伤害到别人，不可以伤害到环境，这就是你的权力，其他你没有别的权力，你只有一个权力，那就是爱他。那这样，你的孩子从小就能为自己所有的行为负责任，因为他自己作主了，他就能够为自己做的那个主负责任。这样才能培养一个顶天立地的孩子，这样的孩子在生存方面会有问题吗？不会。所以你要把握的是，怎么样在你跟你孩子的关系中，那个权力不要把它什么呀？夸大化。

　　我经常到超市去看，小朋友要买东西的时候，你可以告诉他，今天你的花费是多少，但是你不能在后面没完没了的指责他，你真是败家子，昨天花多少钱了，这种话不能说，你没有这个权力的。这就是你跟你小朋友的一个关系。我举例说明。前两天还有一个中学生的家长，与他孩子发生了一个问题，他找到了我，夫妻俩跟孩子都在那儿，因为这个事情对他们来说是一个巨大的灾难，因为他上课的时候，阳光照得特别厉害，所以他班里有窗帘，但是老师不喜欢拉窗帘，但是孩子坐在窗户边，孩子喜欢拉窗帘，因为阳光直射他，没法看，老师让他打开窗帘，孩子就说要拉上，老师急了，下来冲上去要打他，这个孩子也急了，就迎了上去，这个老师就恐惧了，因为这个孩子很高大，恐惧了，这个老师一周没有上课，就罢课，所有的人都认为是这个孩子有问题，家长就开始求学校，求老师，终于求得不开除这个孩子，但是老师说上课可以，但是必须站着听，爸爸妈妈就说，你终于上学了，站着听也行。孩子问我怎样来说服老师？我当时是这么回答的，我说你是这个孩子的什么？他说爸爸妈妈，我说你不是，我没看到你是这个孩子的爸爸妈妈，我觉得你是他的领导，因为你的目标是怎样赶快去上学，但是你不知道这个事情发生之后，这个孩子是没办法在这个学校里再活下去的，你知道这意味着什么？因为所有的人都认为这个孩子太难搞了，他敢抗拒权威，没有人去讨论这个事情的对与错，没有是非，人们只是看到了一个敢于抗拒权威的人，但你不可以抗拒权威，因此你必须站后面。我跟他的爸爸说，你站后面站一天试一试，全班都在上课，他站在后面站着听，我说你已经丧失了你做父亲的本能了，我跟他妈妈说，你看那个狮子，谁要是敢动它的小狮子，它会愤怒，为什么你的孩子处境变得这样的时候，你没有愤怒，剩下的全是讨好，你觉得你未来的生活已经被毁掉了，我说你为什么不去讲这个道理呢？为什么不告诉他，这个里面到底哪个对与错？他一定有是非的，对吗？为什么不一样一样地辨析清楚呢？我说这个问题的含义并不是说想让这两个父母去维护他的孩子，我想说的是，你有没有发现，每个人都把自己的权力极度地怎么样？在扩张，为什么呢？你告诉我为什么？这里面有一个核心的本质，就是权力斗争，如果你跟你的孩子之间是一场权力斗争的话，没有胜负，一定是这样子的。

　　所以我要回来看，你跟你的孩子应该建立什么样的关系？你是他的监护人，你要知道你的权力的界限在哪里？在权力界限之外，你要尊重你的孩子，你准许他成为自己。好，我来说，为什么要准许孩子成为自己？知不知道在美国最近有一个调查，有一个实验，这个实验讲公正来源于哪里？这个实验是重复了无数次，都是这样的结果，他们想把人文学科的东西像科学那样，还原到一个现实中，然后他们就找3岁的孩子，然后再找一个木偶，这个木偶不会说，不会提要求，不会拒绝，什么都不会，但是有一个大人操作着，这个大棚里面有很多桶，桶里面有硬币，那小孩就吊这个桶，然后拿硬币去兑换粘贴，然后由小女孩来分配这个粘贴，全世界的地方做调查，都发现，小女孩给小木偶分配的东西任何时候都是极度公正的，从来没有想到，你不会说话，不会拒绝，不会要求，最好给你少分点，没有过，要么就平分，要么就根据小木偶工作的勤奋程度给他多分，紧接着这个实验又在所有的国家做。也就是说他们做的实验是什么呢？我让你们两个人见面，你有提议权，给你1千美金，你提议我们怎么分配？五五、六四、七三、二八…，你有否决权，我如果不同意的话，我们两个人都得不到，第一次基本上全都公平，第二次，一个月以后，所有的公平都不见了，不是五五、四四、四六、三七、二八…就开始不同了。但是你会发现不同的人种，不同的文化教养，不同的家庭收入，不同的文化所产生的公正度不同，不是经济利益大于一切，而是有的国家达到四五和五五的时候，对方就不要了，我不要，你也不要分，因为我觉得不公正，所以公正变成了第一位，金钱变成了第二位，这个实验结果说明什么呢？说明公正来源于天生的，不公正来自于教育，不公正来源于头脑和教育的集合，这个例子在说明什么问题呢？在说明在我们的教育系统中，我们不太相信这个人把这部分展示出来了，我们想要教育他，你怎么知道你的教育就是好的呢？你怎么能教育一个人跟你的关系呢？所以仍然回来看，真正的关系是什么？这样的关系到底想要给孩子带来什么？

　　让链接产生生命的正能量

　　我们说真正的关系是链接，什么叫链接？我跟你做一个示范，必须拿两个人做示范，你看这是一种关系，这是一种关系，看见了吗？这是一种关系，同意吗？再走一走，这又是一种关系，什么叫链接呢？你看我们手拉手，这叫一种链接，浅层的链接，我们还有一种链接，我们可以更好，还有一种链接，我们什么都不说，我们彼此怎么了都知道，是不是这样？谢谢。

　　我们来看，链接意味着什么？如果你的宝宝是一个50瓦的灯泡，如果他不跟人链接的话，永远都是50瓦，他那个声音的能量、感觉就是那样子。我总是在提到这个能量，我要跟大家说的，存在就是三个层面，一个层面是物质，一个层面是能量，第三个是意识，能量是不会说假话的，但是外显的东西会说假话，比如很多大人说，你多大了？你知道那是假的，明白吗？所以小朋友说，他为什么不断地问我几岁了？多大了？明明是假的，为什么要这样？小朋友是知道的，我们可能是不知道的。现在我们要说的是，如果你不链接的话，这个小朋友是50瓦的灯泡，他永远以为他50瓦，但是如果你跟他链接了，合为一体了，然后这个小朋友就以为自己是一个3千瓦的灯泡，他的生命就会按照这个模式去发展，这是跟人的链接。

　　大部分会开车的人都知道，什么叫把车开好了，当你跟车一体了，就把车开好了。当你刚刚开车的时候，你跟车是分离的，你会非常紧张，这就是你跟车的链接。

　　儿童未来在任何领域中，要学习任何一样东西，都来源于最早先跟母亲的链接，如果一个人想学绘画，对绘画里边的秘密不了解，他成为不了一个画家。如果一个人想学音乐，对音乐没有感受，没有链接，他对音乐是学不懂的。所以对早先的头6年，12岁以前，根本不在意要学什么知识和技能，而是让他的生命全然对那个系统，对那个学科产生一个链接。我看到光是什么感受，它给了我什么感受，来自于感觉。我看到妈妈那是什么感受，我知道那个爱是什么感受，我知道那个色彩是什么感受，我知道我穿什么我有感觉，早晨看到杨澜了吗？你知道她对穿是有链接的，她才会那么穿，那我站到上面，大家一看，我跟穿没有太多的链接（笑），所以我不知道我穿上以后那个效果是什么，我穿上那件衣服，大家看到我的效果是什么，我不知道的，因为我对这部分没有链接，理由非常简单，我小的时候上面两个哥哥，我穿的都是他们的衣服，我怎么链接呢？我没法链接。

　　爸爸、妈妈和孩子的三元关系

　　再看三元关系，爸爸、妈妈和孩子。你看爸爸妈妈，然后过来是孩子是不是？不要让孩子成为你的伴侣，我需要一位男士，一位女士上来，你看这是爸爸妈妈，对吗？你俩手拉手，那孩子就会看到，爸爸妈妈。现在你来看，你站在前面，爸爸妈妈的手搭在你的肩上，你告诉我，你的感受是什么？，又舒服又安全，换一个角色，你看关系就变了，现在你跟妈妈手拉手，你跟妈妈是伴侣，你告诉我这个孩子会有什么感受？，这个孩子会觉得他妈妈的幸福由他负责，关系马上就变了，我们换一种模式，你站在爸爸那边，跟爸爸搭在一起，这个关系不能错位，这叫错位，一辈子都要学会，他跟爸爸妈妈的关系只是父母关系，没有伴侣关系，没有心灵伴侣的关系，你不要把那个孩子当心灵伴侣。这是确定的，你什么都不用想，也不要学，只要你跟你的丈夫的关系是第一位，他就会长得很好，因为他的位置一定在这个位置，是被支持的。

　　这就是一个宝宝跟父母之间的这种关系，必须跟父亲产生链接，根本不是他要怎么样照顾他，他是一个男人，你告诉我，男人怎么照顾宝宝？开着车出去，什么都不带就出去了，你非要男人变成女人，那这个人怎么样？吸收他的力量感，他怎么样把脊椎立起来，怎么样让他的脊椎有力，肩膀放宽。所以妈妈怎么样让爸爸跟孩子接受，就说一周让孩子跟宝宝待着，因为这一周他妈不在，爸爸心里想的都是孩子，整整一周他都在想着宝宝，这就链接上了，这叫初步链接，再过两个月，再过一周，扔给宝宝，二度链接，再过两三个月，再扔给他，一年以后，他跟他爸爸的关系会非常好，你不要教导他，他是个男人，就是这个方式，原有的方式很好，这个都能做到对吗？都能做到，不需要改变我们已经有的存在，足够了，他已经有100万年的进化，这个男人，100万年都过过来了，躲过了瘟疫、灾难、战争，进化得最好，智慧已经存在了，只需要他们链接上，把他的东西传给他，她给他的是天然的，这是一个存在，你不需要改变，只要他们链接上，这个宝宝就能很好地成长了。好，谢谢你们三个人，谢谢。

　　最后一句话，经历这么多以后，这个宝宝长大了，他才能和自己建立一个非常好的关系，我们说到一个重点，在这个地球上，有很多人很成功，经过研究，心理学家发现一个秘密，那些成功的人士有一个核心点，他们的适应度，适应力都非常好，适应力这个大家都知道，适应力就是他们对困难和艰难的解释都是正向的，由于他们正向解释了他们的困难，所以他们从来不会在困难当中停滞不前。因此我们给予孩子和自我的关系，应该告诉孩子一个秘密，就像美国一个教师所说的，你不是今天犯错误了吗？好，妈妈告诉你，去写20条自己的优点，明天也犯错误了，再去写20条你的优点，而且不许重复，第三天，再写20条优点，以后都不敢犯错误，犯错误就必须要写自己的优点，你有没有想过积极的心态是跟自己建立和谐关系的核心，这个核心才能让一个孩子永远立在那里。有一个词叫坚站，永远坚定地站在那个位置上。你要培养的是一个人，不是工具，不是你的工具，不是社会的工具，不是文化的工具，而是个人，作为一个人在这个地球上活着的价值，这才是核心。好，谢谢大家！