丁老师每周一文+打擂-名校联考(鲁迅该不该弃文从医)
2021-05-06 11:01
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【2021名校联考作文题】
19世纪20世纪之交,中国国贫民弱,鲁迅先生弃医从文,用如椽之笔唤醒国人麻木的灵魂。21世纪,中国国富民强,人们却遭遇了“非典”和“新冠”两次疫病的袭击。假如生活在今天,面对这种情况,鲁迅先生是否应该弃文从医,救治国人病痛的身体?
某中学拟就此开展辩论活动,现面向全校学生征选正方和反方辩手。请从“应该”或“不应该”两种立场选择其一,写一篇一辩辩论词。
要求:不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【丁珏临作文】
既执如椽笔,何求胜雪刀
——反方一辩辩论词
石家庄新东方 丁珏临
各位同学,对方辩友:
引手常拨待烛亮,启唇开辩盼理明。大家好,我是反方一辩,首先感谢正方辩手刚才的辛苦发言。在国富民强却又遭遇疫病袭击的今天,鲁迅先生是否应该弃文从医?对此,我方坚定地认为:不应该。因为越是在疫魔肆虐之时,我们越需要清醒的笔杆来开化愚脑、洗涤浊心。下面请允许我谈一谈:既执如椽笔,何求胜雪刀。
首先,先生不应弃文从医,因为我们更需要他来开化愚昧之脑。从清末民初“万家墨面没蒿莱”的时代到今日,我们已在国力上改变了积贫积弱的旧况,可那禁锢人脑的名为“愚昧”的铁屋子似乎还未被彻底破毁。于是,疫情之下,“香油滴鼻孔可阻断传染”等谣言不胫而走,比病毒传播得更快。那些不辨对错、轻信谣言的人,虽不曾捐过门槛、买过人血馒头,却仍堪称新时代的祥林嫂、华老栓。无论身体多么健康,他们都还需要先生将声音化为晨钟,来当头棒喝,及时警醒。
其次,先生不应弃文从医,因为我们更需要他来洗涤污浊之心。这人情,总浮总疏总麻木;这浊心,待度待悟待救赎。疫情仿佛一面照妖镜,多少舞动着覆雨翻云手的搏人魑魅在镜中暴露无遗——有人为保乌纱,欺上瞒下;有人浑水摸鱼,大发横财;有人精致利己,瞒报行程。这些被利益、私欲等污秽所浸染腐蚀的心,用试剂检测不出,用口罩隔离不断,用疫苗防御不了,比病菌更恶毒伤人,正需要先生来横眉冷对、揭露清洗。救治国人病体当然重要,但因袭千年、劣根深种的人心顽疾,更亟待医治。
当然,在这里也请对方辩友注意,认为先生不应弃文从医,并不意味着我方就觉得先生应该对疫情袖手旁观,也绝不意味着我们否认医护人员的价值。我们只是想说,抗疫的方式不是只有行医一种,医生手中治疗身病的刀价比千金,先生手中医脑、治心的笔,同样无可替代。请相信,纵使不改行从医,先生也依然可以在抗疫战场上完成他“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的承诺。
发言至此,不由想到了贾长沙的喟叹:且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜!疫病笼罩的世界,正可以用先生《狂人日记》中的一句话来描述:“黑漆漆的,不知是日是夜。”而比疫情更漆黑的,是愚,是恶。因此,何必非要先生弃文从医呢,请允许他继续奋笔呐喊,开化愚昧之脑,洗涤污浊之心,带领着彷徨的国民穿越时代野草,走出疫情莽原。
既执戎马书生笔,何求杏林白衣刀?
发言完毕,谢谢。
【打擂作文】
弃文从医,侠之大者
——关于“鲁迅是否应该弃文从医”辩题的正方一辩陈词
太原知达常青藤中学 邢瑞老师
各位观众、对方辩友:
大家好。我是正方一辩,我方的观点是假如生活在今天,面对新情况,鲁迅应该弃文从医。下面我将从三个方面陈述理由。
首先,我们需要关注辩题中的前提:假如生活在今天,面对新情况。19世纪20世纪之交,中国面临的问题是外族入侵、国民愚昧。鲁迅先生毅然决然选择弃医从文,用如椽之笔唤醒国人麻木灵魂。他的语言似匕首,又像投枪;他的呐喊寒星不察、却血荐轩辕;他的思想痛批看客、成为民族脊梁。然而,世殊时异,今天的国人已不再愚昧。21世纪的中国遭遇了“非典”和“新冠”两次疫情,这两次疫病的负面影响不言而喻。所以,我方认为面对新情况,鲁迅应该弃文从医,救治国人病痛的身体。遭逢重大的疫情,国家都需要大量的医护人员最帅逆行。如果我国有更多的鲁迅弃文从医,投身医护工作,国家的医护缺口一定会尽快弥补,医护质量也会迅速提高。这样的同胞无恙难道不是对方辩友和各位观众想看到的么?
其次,我们需要关注辩题中的主体:鲁迅先生。我们中国土地辽阔、人口众多,当发生重大疫情的时候,确实需要更多的人投入医护工作。其实,我们不仅需要更多的普通医护工作者,我们更需要医德高尚、医术精湛的医护工作者。辩题中的“鲁迅先生”恰好符合我们对医生的一切想象。如果鲁迅先生弃文从医,他一定会是那个敢于吹哨的人,这样李文亮医生便不会独行;如果鲁迅先生弃文从医,他一定会是那个“老子到处说”的人,这样艾芬医生便不会心虚;如果鲁迅先生弃文从医,他一定会是那个逆行武汉的人,这样钟南山院士便更有力量;如果鲁迅先生弃文从医,他一定会是那个潜心研究的人,这样陈薇院士便更有底气。所以,我方认为鲁迅先生应该弃文从医,敢说敢做,能说会做。
最后,我们可以从鲁迅先生自身的角度思考其弃医从文的可能性。如果说前两条理由是芸芸众生的一腔情愿,那我们不妨设想下鲁迅先生的个人意愿。看到同胞受难而国人麻木,他选择弃医从文。那么看到疫情肆虐、国人病痛,他难道不会选择弃文从医?为了鞭策自己不再迟到,他在桌角刻下“早”字。那么弃文从医之后,他难道不会用自己的勤奋提升医术?少时与闰土亲密无间,他又同情长大后的闰土。那么弃文从医,他难道不会用悲天悯人的情怀去医治众生?凡此种种,皆为明证。
综上所述,我方重申观点:假如生活在今天,面对新情况,鲁迅应该弃文从医。我的陈词完毕,谢谢大家。
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